《西游记》博大精深,里面很多细节都值得回味,有一个问题不知道大家考虑过没有,我们经常听说一句话:放下屠刀立地成佛。从表面意思来看,坏人成佛只要放下屠刀,不再杀戮就可以。而我们看到唐僧如果成佛,需要经历九九八十一难。那么问题来了,坏人与唐僧谁成佛更容易呢?下面就来讨论一下这个问题。
唐僧
按字面理解按照字面来理解,当然是坏人更容易成佛了,毕竟将屠刀放下就可立地成佛。而唐僧想要成佛,得一步一个脚印从大唐走到灵山,而且路途艰难险阻无数,大点的劫难就需要经历九九八十一个。而且多次都命悬一线,如果不是孙悟空等人不懈努力,唐僧别说成佛,连命都保不住。
(资料图片)
因此这个问题相当的简单,那当然是坏人成佛最容易,而唐僧相对来说就困难的多了。然而如果你真的懂得一点佛学知识,又碰巧仔细研究过原著,就会发现这个问题的答案恐怕不是咱们想象的那样。
放下屠刀立地成佛其实就是关于“放下屠刀立地成佛”的理解,它与大家想象的意思可以说差距是非常大的。按照佛学经典,这个屠刀可不是指的坏人手中的凶器,而是指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。
而这句话中的成佛,也不是指的成为佛祖,而是指的是见地,认识到自己本自具足的佛性。而距离成为真正的佛祖还需要无数个年头。如此看来,放下恶意,恶言,执念,妄想等等已经非常困难,而认识到自身具备的佛性也不简单,就更不要说成为佛祖了。那绝对是千难万难。
唐僧
唐僧成佛而我们再回过头来看唐僧成佛。的确,在看电视剧或者书籍的时候,确实能够感受到唐僧的简单,他被抓住过很多回,经常性的被妖精抓住吊起来,被言语恐吓更是家常便饭。
然而如果认真来论的话,其实唐僧成佛的过程并不算很困难。其一,取经需要经历的九九八十一难,几乎都是佛派动用各种关系找来了,几乎所有的妖精只是嚷嚷着吃唐僧,而没有一个是真正下嘴的。不是有那么句俗话吗:能动手的就别吵吵。如果这些妖怪真的想吃唐僧,那么抓到后直接下嘴就好了,还留着过年吗?
其实读完原著后,我们会发现妖怪们的一个共同的逻辑,那就是先把唐僧抓住,然后坐等孙悟空上门,等打跑了猴子后依然不吃唐僧,还要等着猴子搬来援兵,等到把援兵全打跑,然后再考虑吃唐僧。可是大家别忘了,观音菩萨曾经允诺过猴子:叫天天应,叫地地灵。换句话说孙悟空不管是寻求谁的帮助,那个人都要给予支持。显然孙悟空请来的帮手只会越来越强。一旦到达三清这个层面,就说有哪个妖精能抗住?
孙悟空等
因此这些妖精其实都在演戏而已,压根就不是真的吃唐僧。其二,为了确保唐僧的绝对安全,其实佛派已经考虑的相当到位。首先给猴子配上几个厉害的徒弟:孙悟空,沙僧,猪八戒,然后配置一匹龙马。其次,命四值功曹五方揭谛六丁六甲等39位神仙,为他保驾护航。其他神仙轮流值守,而金头揭谛全天候24小时不离唐僧左右。其三,不管是如来佛祖,还是观音菩萨,他们都有预测未来的能力,我们经常看到孙悟空到达菩萨或者佛祖那里,然后菩萨或者佛祖张口就来:我早已知之。也就是说唐僧如果真的遇到危险,就是菩萨与佛祖都会设法解决的。
其三,你以为唐僧真的是凡夫俗子吗?先仔细看下原著吧!有三处细节证明唐僧绝不是普通的凡人,一个是他曾经舔好双目失明的奶奶的双眼。一个是他提前预知自己的归期,他曾经对徒弟们这么说道:
但看那山门里松枝头向东,我即回来;不然,断不回矣。
结果取经回到大唐后,松枝果然向东。这就是预测未来的能力,再具体一些,这不就是佛门的慧眼神通吗?第三个是取经结束后,孙悟空请求去掉紧箍咒,而唐僧回答:
当时只为你难管,故以此法制之。今已成佛,自然去矣,岂有还在你头上之理!你试摸摸看。
紧箍儿
要知道去掉紧箍儿的方法连观音菩萨都不知道,而唐僧却能说得头头是道,这是凡人具备的能力吗?这样的一位唐僧经历了弄不死他的81个劫难,就成了佛祖,这找谁说理去?恐怕这是成佛最简单也快捷的方法了吧?可惜这机会不是人人都有,难怪乌巢禅师听说猪八戒也加入到取经队伍,立马表现得羡慕不已,可见这趟西游之旅实在是一项大福利。
小结通过以上的分析,大家还觉得坏人成佛最容易吗?姑且不说放弃妄想、妄念、迷惑,执着有多么困难,即便是这样离成为真正的佛祖还有十万八千里的距离。而唐僧则只需要从大唐走到灵山就可以成佛,所遭受的劫难也不会让他掉下一根毫毛。谁容易谁困难不一目了然吗?
因此,那些坏人只要放下屠刀就能够成为佛祖,几乎是痴人说梦,然而这也并不是一无是处,毕竟上天有好生之德,坏人放弃恶念,回到正常人的轨道里,大家还是能够给他们机会的,如果他们摒弃恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着,还是能向着成佛靠拢的。
金蝉子
而唐僧成佛的简单也是他多年来修行的结果,他是金蝉子历经十世,并且在大机缘的加持下,才能成佛。虽然成佛的过程简单,但是这机会是非常难得的。现实生活中也是如此,我们首先要做个好人,然后把功夫用在平常,并且时刻准备迎接机会的来临,这样才能让成功更容易一些,大家觉得呢?
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